Translator Profile: Carl M Fernstad (cmfernstad)

Native language:

Swedish

$0.13 to $0.15/ word^*

I am a native Swede fluent in English, living in the United Kingdom since 2011 and with a considerable part of my University studies taught in English. Having studied Nordic Languages at University level, I also have a high level of understanding of Norwegian and Danish.

^*The listed rates are a general range for this translator. Every project is different and many factors affect translation rates including the complexity of your source text, file format, deadline, etc. Please contact this translator with the details of your translation job for a more specific rate quote. Rates on TM-Town are always listed as USD for consistency. A translator may have a different preferred currency.

300
Translation Units

0
Term Concepts

Top Fields of Expertise

literature

books

children's literature

My Work

Sample Translation Literature

View

Source (English)	Target (Swedish)
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."
The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil.	I Flugornas herre har Golding använt sig mycket av symbolik, för att ge ett djup till den annars raka historien, genom detta presenterar han sin syn på mänsklighetens och ondskans natur.
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself.	Nedan beskrivs några av de viktigaste symbolerna som används i boken, men det finns många fler för dig att upptäcka själv.
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again").	Till dessa symboler kan man nämna sådana små eller naturliga händelser som korallrevet (ubåtskrigföring, tyska ubåtar som omger Storbritannien?) eller den "stora elden", som kan representera första världskriget, ("Vi ska aldrig begå sådant barbari igen”).
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation.	Blod är en annan symbol som Golding använder flitigt, även om det han använder det till är öppet för olika tolkningar.
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders.	De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph visar symboliserar demokrati och diktatur, ungefär som de skildras i George Orwells Animal Farm där han använde grisar för att symbolisera Sovjetunionens kommunistiska ledare.
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings.	Det inbillade odjuret som skrämmer alla pojkar står för den primitivt barbariska instinkt som finns inom alla människor.
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them.	Pojkarna är rädda för odjuret, men det är bara Simon som förstår att de fruktar odjuret eftersom de alla har det inom sig.
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger.	Ju vildare pojkarna blir, desto mer stärks deras tro på odjuret.
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god.	I slutet av romanen lämnar pojkarna offergåvor till odjuret och behandlar den som en totemisk gud.
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become.	Det är pojkarnas beteende som skapar odjuret och ju mer barbariskt de beter sig, desto mer verkligt blir odjuret.
The boys "become" the beast when they kill Simon.	Pojkarna blir odjuret när de mördar Simon.
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws."	Golding beskriver det vilda beteendet som djuriskt, hur de övergav sina spjut, (människans redskap) för att istället "skrika, slå, bita och slita. Ord och tankar ersattes av vassa klor och tänder."

United Kingdom

Available Today

December 2024

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30	31	1	2	3	4

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
27	28	29	30	31	1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
29	30	31	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31	1

Similar Translators

Maria

View Profile

Ulf Christoffersson

Marketing and advertising translation

View Profile

Markus Wahlgren

Let's do this

View Profile

Hi, my name is
Carl M Fernstad

Swede with background in film and media

About Me

Top Fields of Expertise

My Work

United Kingdom

Available Today

December 2024

Available Today

November 2024

Available Today

January 2025

Similar Translators

Maria

Ulf Christoffersson

Markus Wahlgren

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
27	28	29	30	31	1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
29	30	31	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31	1

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
27	28	29	30	31	1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
29	30	31	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31	1

Hi, my name is Carl M Fernstad

Swede with background in film and media

About Me

Top Fields of Expertise

My Work

United Kingdom

Available Today

December 2024

Available Today

November 2024

Available Today

January 2025

Similar Translators

Maria

Ulf Christoffersson

Markus Wahlgren

Hi, my name is
Carl M Fernstad

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
27	28	29	30	31	1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

Sun.	Mon.	Tues.	Wed.	Thurs.	Fri.	Sat.
29	30	31	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31	1