Perfil do Tradutor: Chiara Zindel (zindelc)

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La notion de « représentation » dépend de la question que l'on se pose au début de la problématique et au commencement de l'art lui-même.	La nozione di "rappresentazione" dipende dalla domanda che ci si pone all'inizio della problematica e al principio dell'arte stessa.
Elle prend un sens tout particulier si l'on veut saisir le sens de l'œuvre d'art, et son rapport à la beauté.	Acquista un senso particolare se si cerca di afferrare il senso dell'opera d'arte et il suo rapporto con la bellezza.
L'œuvre de l'art est une forme de « re-présentation », c’est-à-dire qu'elle présente autrement la réalité de l'univers.	L'opera d'arte è una forma di "ri-presentazione", ovvero presenta in maniera diversa la realtà dell'universo.
L'œuvre d'art ne vit pas de son rapport plus ou moins adéquat au réel, mais des affects qu'elle produit ; par exemple, les toiles de Munch ne représentent pas une forme de tristesse, mais produisent un sentiment, une émotion, qui pour certains s'appelle la tristesse, pour d'autres l'abomination.	L'opera d'arte non vive del suo rapporto più o meno vicino alla realtà, ma degli affetti che suscita; per esempio, le tele di Munch non rappresentano una forma di tristezza, ma producono un sentimento, un'emozione che alcuni chiamano tristezza, altri abominazione.
C'est peut-être parce qu'elle est productrice d'affects, et qu'elle est à elle seule un « univers », que l'œuvre d'art est belle (l'art contemporain est beau quand on a accroché à l'initiation que l'artiste cherche à nous procurer).	Forse è perché produce degli affetti e perché costituisce un "universo" a sè che l'opera d'arte è bella (l'arte contemporanea è bella quando si ci lascia prendere dall'iniziazione che l'artista cerca di farci vivere).
Ou alors, comme le fait Danto, il faut écarter la beauté qui, pour les anciens n'était qu'un critère de conformité de l'œuvre aux jugements esthétique.	Oppure, comme Danto, bisogna accantonare la bellezza, che per gli antichi non era che un criterio di conformità dell'opera ai giudizi estetici.
C'est ce qu'il explique, à travers l’analyse de certaines œuvres contemporaines.	È ciò che spiega attraverso l'analisi di alcune opere contemporanee.
C'est la grande difficulté des arts de notre époque : ils sont souvent liés par des directions intellectuelles et des expérimentations qui ne peuvent pas être lisibles directement et sans connaissance de leur genèse : ce sont des friches de découvertes qui deviendront peut-être de vraies œuvres aux yeux des machines humanisées (post-futurisme).	È la grande difficoltà delle arti della nostra epoca: sono spesso vincolate a direzioni intellettuali e a sperimentazinoi che non possono essere leggibili in modo diretto e senza conoscerne la genesi: si tratta di terreni incolti che diventeranno forse delle vere opere agli occhi delle macchine umanizzate (post futurismo).

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