| The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil. |
The Lord of the Flies bevat veel voorbeelden van symboliek, welke Golding heeft verwerkt om aan de, voornamelijk eenvoudige, hoofd verhaallijn een diepere laag te geven, die zijn gedachten over de aard van de mensheid en kwaadheid tonen. |
| Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself. |
Hieronder staan enkele van de voornaamste symbolen die in het boek gebruikt zijn, maar er zijn er nog genoeg over om zelf te ontdekken. |
| Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again"). |
Deze symbolen kunnen kleine of natuurlijk aanvoelende gebeurtenissen zitten, zoals het koraalrif, (onderzeebootoorlog, het omsingelen van Groot-Brittannië door Duitse U-Boten?) of het "grote vuur", dat misschien voor de Eerste Wereldoorlog staat, ("We zullen zulke wreedheid nooit meer vertonen"). |
| Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation. |
Bloed is nog een symbol dat Golding veelvuldig gebruikt, hoewel het ter discussie staat waar het voor gebruikt wordt. |
| The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders. |
De verschillende manieren van leiderschap vertoont door Jack en Ralph symboliseren democratie en dictatuur, vergelijkbaar met de uitbeelding in George Orwell's Animal Farm waar hij varkens gebruikte om de communistische leiders van de USSR te symboliseren. |
| The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings. |
Het denkbeeldige beest dat alle jongens bang maakt staat voor het oerinstinct van wreedheid dat zich in alle mensen bevindt. |
| The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them. |
De jongens zijn bang voor het beest, maar alleen Simon beseft zich dat ze bang zijn voor het beest omdat het zich binnenin elk van hen bestaat. |
| As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger. |
Terwijl de jongens steeds barbaarder worden, groeit hun geloof in het beest sterker. |
| By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god. |
Aan het eind van de roman bieden de jongens het offers aan en behandelen ze het als een totemistische God. |
| The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become. |
Het gedrag van de jongens brengt het beest tot leven, dus hoe barbaarder de jongens zich gedragen, hoe meer echt het beest lijkt te worden. |
| The boys "become" the beast when they kill Simon. |
De jongens "worden" het beest als ze Simon doden. |
| Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws." |
Golding beschrijft het gedrag van de barbaren als beestachtig; de barbaren laten hun speer (het gereedschap van de mens) los en "schreeuwden, sloegen, beten, scheurden. Er waren geen woorden, en geen beweging buiten het scheuren van tanden en klauwen." |
